从烛光里了解犹太人成功的5个核心品质——(Rafa第六篇)犹太智慧小故事
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作者介绍:

Raphael·Genis(文名字蓝龙)是一位以色列混德国血统的犹太人,在中国的金融和科技中心—上海和深圳工作生活了六年的他,已经能十分熟练地使用中文,并且精通中国文化。通过利用大量的理论知识以及结合个人的实际经历,Rafa专门对犹太人神秘的创造思维和财富教育背后的秘密进行了分析、探索和解读,向中国的父母和老师提供了一种更好地开发和培养孩子创造力和财富智慧的工具。

 

 

朋友们,大家好。今天我将要给大家分享“一则故事,一个道理—体味犹太思维模式”系列的第六篇文章。

 

   “一则故事,一个道理——体味犹太思维模式”这个系列中,每篇文章都会引用和阐述一个新的“犹太智慧”故事,这些故事摘取自典型的犹太家庭、《圣经》或者像《塔木德》和《密西拿》这些充满智慧的犹太古书以此来分享有意义的人生品德道理,旨在帮助我们的中国读者更好地理解和学习犹太人的思维模式和行为习惯。

 

 

 

故事分享

 

 

光明节,是的,这是光明节,不是圣诞节,我们又到了12月份,一年当中最美好的时期。

 

12月,将近一年的尾声,每年的这个时候,全世界都在做好准备踏入一个崭新的阶段,穿着熨烫平整的衣服,走进一年中装潢最华丽的商场。毕竟,现在正处于一年里最美好的时光——圣诞节,面对着新一年的来临,大家都感觉在往更好的方向发展。

 

西方的基督教国家,从美国到欧洲、南美洲、澳洲,甚至非洲都在欢庆这个节日,他们大部分是出于宗教信仰,与此同时,还有其他有着不同信仰的国家,比如迪拜,或者像中国这类宗教信仰自由的国家,也会庆祝圣诞节。他们大都为了庆祝本身而庆祝节日,将自己融入到随之而来的独特积极的节日氛围中。

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无论是否基于基督教的信仰,几乎世界上的每个发达国家都会庆祝圣诞节,至少经济合作与发展组织中的35个成员国都包括在内,除了以色列。

 

作为一个犹太国度,从1948年建国起,以色列就开始受犹太教支配。你会发现,在以色列的840万居民中,依然有25%的人不是犹太教徒(穆斯林、基督教、佛教和其他宗教),因而他们也会庆祝圣诞节。但是作为一个国家,以色列是不庆祝这个节日的。

 

为什么不呢?一是碍于犹太国度的身份, 这也是主要原因,二是次要原因,即“光明节”的存在,在这个为期8天的节日中,犹太人有着自己的节日习俗和传统。即使两者看起来很相似,都是关于灯光、蜡烛、奇迹,但是光明节,跟圣诞节还是有着本质差别。

 

 

我们的光明节

 

 

孩童时期,我总是很向往这个节日,因为在这一天里,家人都欢聚一堂,爸爸妈妈、爷爷奶奶,整个大家族的人都团聚在一起,分享有趣的故事、唱歌、玩游戏、吃美食,连续八天,天天如此。这就是光明节的概况。

 
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传统故事

 

几乎每年父亲都会在节日的第一天点燃第一根蜡烛的时候问我“为什么我们要庆祝光明节” (以确保我没有忘记庆祝节日的原因)。我总是很自豪地回答他,既是为了展示我的记忆力,也是基于我的犹太血统,对犹大·马加比和他的勇士队伍创造的奇迹表达自己的自豪之情。他们打败的敌人——希腊军队,是当时世界上最强大的军队之一,因而建立了第二神殿来纪念这个奇迹。

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父亲听了我的回答后,继续问道:“还有什么吗,Raphael?”

 

“有!”我自信地陈述下去,“第二神殿重建时,也就是以色列重建的时候,他们想要点燃殿里的……”“灯!”我的弟弟接了下去,“因为希腊人破坏了所有的神殿,里面仅剩一罐灯油,而一罐灯油一般只够维持蜡烛燃烧一天,等不到买来新的油灯,但奇迹却发生了。”弟弟Roy突然没信心将这个故事继续讲下去,父亲鼓励他道:“灯台不单在第二天没有熄灭,并且一连燃烧了八天。接下去,Roy,你可以的。”

 

最终他回答得比我还要完美:“于是人们就在每年的光明节庆祝那八个神奇的夜晚。”

 

对于犹太人来说,光明节是长期遭受希腊人迫害和战胜这种困境的象征。是他们,间接造就了第二神殿的重建(哭墙是神殿护墙的一段)。持续燃烧八天的”Menora”(灯台),象征着光明战胜黑暗、圣洁击败罪恶、精神超越物质的胜利奇迹。这也是光明节期间,每个犹太家庭体现出来的精神。

 

作为一个犹太人的庆典,不像基督教节日中充斥着狂热的购物欲,光明节的消费则偏向一种传统。很多家庭都不会在这个节日里交换互赠礼物。

 

打陀螺

 

小时候,我最喜欢的光明节传统就是打陀螺,我喜欢收集各式各样的犹太陀螺,尝试在游戏中赢得最多的gelt(古代犹太人的yidish,钱)。

 

每个陀螺上面都有四个希伯来语字符נ – ג -ה -פ

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游戏的目的就是边打陀螺边猜最后会落到哪一个字符,代表着“一个伟大的奇迹会在这里发生”。每转一次就是一次赌注,每个参与者都会在桌子上放一些谢克尔硬币(以色列货币)作为赌注。如果你能够既转了陀螺又猜中正确答案,那么你将可以获得头奖,收获所有赌金。

 
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我的游戏技巧总是能帮我在每天晚上赢得一大笔钱(对于一个孩子来说),尽管如此,对于这段时光,我最喜欢和最怀念的不是那些金钱,而是那种感觉。

 

这是一种相当温馨的氛围,特别是当全家人一起吃饭、听故事,一起玩三、四个小时游戏的时候。游戏的迷人之处不在于它本身,而是在由祖父、父亲为我们讲述故事的时候吸引了我们。

 

传统美食

 

没有特别的美食,我们还能如何继续谈论这个节日呢?小时候的我是个胖乎乎的孩子,特别贪吃,对我而言,或者一些像我一样的人,“光明节”就是一个完美的盛典,不仅能够吃到美食,还会每逢佳节胖几斤。

 

为什么呢?简单来说,因为光明节一部分是为了庆祝和纪念在那罐幸存下来的灯油身上发生的奇迹,因此我们会吃很多特别的油炸食品(或多或少跟中国有些相似),也称为“光明节美食”,比如latkes(油炸马铃薯饼)、sufganiyot(油炸果酱圈饼)。

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是的,它们不是很健康,但确实是我们的童年记忆中不可分离的一部分。因而,无论是来自世界的哪个角落,有着自己的传统风俗习惯的犹太人,还是有着不同血缘的朋友或家人(德系犹太人、东欧犹太人、西班牙或葡萄牙系犹太人、南部国家犹太人),都会吃着这同一种食品,即便不同的做法下味道也不尽相同。

 

 

传统故事、互动游戏和美食,即使光明节只是众多有代表性和独特性的犹太节日中的一个,但在我看来,这个节日最能够体现出犹太人的核心理念,对于一个想要理解犹太人过去和当下的成功的人来说,有着极其重要的意义。

 

 

 

光明节之我见

 

 

这些核心理念到底是什么呢?我们能发现什么独特的价值观念呢?为什么这些传统故事、互动游戏在老年人和年轻人面前,都能奏效呢?以及为什么油炸食品能够为我们揭露和讲述犹太文化的核心价值呢?答案远多于你所想的。

 

那就让我来为你解答吧……

 

勇气 אומץ

 

故事启发这则故事和光明节的目的一样,在纪念神迹的同时,更是凸显了犹大·马加比跟希腊人顽强斗争并最终击败敌人的勇气。

 

犹太生活:跟阿拉伯敌军拼搏斗争、在两千年的流亡中幸存下来、惨遭欺凌和屠杀,即使面对如此重重困难,犹太人也从不言败,这就是犹太精神背后独一无二的勇气。

 

团结 אחדות

 

故事启发:在这则历史故事中,首先可以看到的就是团结的价值,也是马加比的战斗队伍在希腊军队面前,即使面对着士兵数量上的极大劣势,也能最终战胜敌人取得胜利的关键。其次,与家人团聚的感觉,三代同堂围坐在一起讨论、玩乐的节日庆祝方式、温馨的氛围,也进一步地体现了团结的价值。

 

犹太生活:犹太基布兹集体农场,也就是以色列早期的集体社区,还有以色列国防军,都是众多犹太人团结一致抗击敌人、克服缺陷的例子中的一小部分。

 

多样性 שוני

 

故事启发:无论是各式各样的陀螺,还是口味不尽相同的美食,都有其独特性。同一种物品也会有不同的样子。

 

犹太生活:在以色列你可以看到来自70个不同国家的超过6百万的犹太人,黑色的皮肤、俄罗斯的口音、印度人的样貌,应有尽有。从穿着到思维到信仰,无数文化相互碰撞交流成就了犹太社会的多样性。因为它对各种文化都开放,所以才能够一直维持和提高创新能力,这种多样性,是创造革新的主要驱动力。

 

自豪感 גאווה

 

故事启发:通过讲述这个故事,其中的点烛仪式、节日游戏、特殊食品,都是为了表达我们对本国文化和历史的自豪之情、尊敬之情和欣赏之情。

 

犹太生活:我曾遇到很多对自己的背景不是很自信甚至是感到有些羞耻的人,但我从来没有遇见一个不对自己的历史和文化感到自豪和尊敬的犹太人。因为这是犹太家庭教育的第一准则:保持自豪感,因为你是犹太人。

 

领导力 מנהיגות

 

故事启发:无论是父亲在跟我解释和讨论问题时,还是祖父在跟我玩游戏时,就像其他犹太家庭一样,老的一辈在跟年轻一代分享相同知识的时候,都会采用不同的方法。为什么说是领导力呢?因为他们不仅仅是在分享信息,更是在选择一种分享的方式和时间,比如在我们点燃灯台或者玩游戏的时候。最重要的是,他们并不在乎我们的年龄,总是把我们当做成年人而不是儿童来看待,因此这更像是思想火花的碰撞,更像是双方对话而不是单方独白。

 

犹太生活:无论是生活还是工作,犹太人意识中的领导力就是激励你去思考,而不只是学习。因为在犹太文化中,要用Why来引导别人,而不是用What。别人跟随你是因为你坚信的价值理念鼓舞了他们,而不是你用权力和威势指使他们该做什么。这就是为什么犹太领导人更愿意通过让你提出疑问来挑战他们的决定,而不只是一味的曲意逢迎。他们会让你参与到决策中去,在告诉你怎么做后,询问你的想法。但这不是出于一种礼貌,而是出于他们对你的信任,相信你的意见和潜力。

 

 

勇气、团结、多样性、自豪感和领导力,是这个传统节日传达出来的五个最重要的理念,也是犹太人早期教育的支柱和后期生活的成功中不可分割的一部分。

 

 

总而言之

 

总而言之,价值理念不像事实那么客观,它是主观的,是由父母在家庭教育中呈现的,而不是学校的老师。人们从第一手实践和经验中形成价值理念,而不是通过理论和课文。

 

这就是光明节里蕴含的犹太思维。

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